经典文章阅读及赏析_经典文章鉴赏

经典文章阅读及赏析_经典文章鉴赏

       现在我来为大家分享一下关于经典文章阅读及赏析的问题，希望我的解答能够帮助到大家。有关于经典文章阅读及赏析的问题，我们开始谈谈吧。

1.比较励志的经典美文赏析3篇

2.巴金散文名篇赏析有哪些？

3.美文摘抄及赏析文章最好短点，不要太长，抄的累

4.文章摘抄赏析

5.美文摘抄及赏析

6.名家美文摘抄及赏析

比较励志的经典美文赏析3篇

       自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。人生就是需要一些这样的励志文字和 励志 文章 伴随我们一路前行，一起来看看我为大家精心推荐的比较励志的经典美文赏析3篇，希望能够对您有所帮助。

       　比较励志的经典美文赏析：怎样度过人生最艰难的时光

        来跟我说自己几乎活不下去了，或是不知道该怎么活下去的，多半都是身处失爱期的女子。戛然而止的爱情，围城坍塌的婚姻，各奔东西的男女，都说这世间最苦是情殇，不为此不丢掉命也会为某个人脱层皮。然后呢?必须重生，你也同样别无选择。

        爱情会来也会走，有时候只是一瞬间，有时候又是千回百转，如果你能够享受爱里的温暖，又能够承担爱里的薄凉，那么你的爱就算失去了，也会是一种纪念。但值得纪念的，永远是那个曾经付出过深情的自己，而不是那个已经模糊了面目的背影。如果有谁说自己一辈子只爱过一个人，那也一定不是身边的那一个，有些爱留在心里就好了，有些人也是不值得去等的，转身离开从此不说再见，是大部分人应该选择的决绝。我们为失去的爱情或是婚姻痛苦深重，是因为很多女人都喜欢把自己的情感看成是最特别的那一种，不自觉的就又把许多的幻想寄予了那个男人，一旦失去当然也就无法接受，常常会觉得自己以后无人可爱而心生了绝望。可事实真相是，我们的爱情除了里面的两个人不同，其他的都一样，没有什么幸福是不能抵达的完美，也没有什么分离是不能释怀的伤痛，更没有谁是谁的唯一。

        一直认为，爱的时候不能把什么事情都问破说破，适可而止的爱才能化作细水长流，以便安然度过生活里的种种坎坷磨砺。不爱的时候更不能把什么事情都吵碎踩碎，到此为止的爱才能化作记忆里的温暖常在，以便保留下一颗完整的心。当有些人无法再留，有些爱不能再继续的时候，女人就应该学会及时放手，这样的转身即便不算华丽，也一定很美，因为这里面有我们对情感的尊重，对人性的宽容，这也是一种难得的品质与修养。情感的得失对于女人来说，或许是最快乐又最伤心的事情了。很多女人的一生都纠结于此，得到的也不满意，失去了又不甘心，结果不论得到和失去都是个双输，最悲哀的是连自己的花样年华都一并辜负。

        得到了就去享受爱情和婚姻，活在当下是男人的习惯，女人又何必杞人忧天?总觉得自己这也亏了那也亏了，可女人如果这辈子连男人的温暖与关爱都没真正拥有过，岂不更是亏了?失去了就去重整河山另寻一条通往幸福的路，总认为这也很难那也很难，可女人如果这辈子都没做过一件勇敢的事，岂不也是遗憾?路一直就在你自己的脚下，如果身后一直在风雨飘摇，不如换一个方向，或是换一个做伴的人，相信幸福就又会在前方的拐角处等着与你邂逅。

        我们爱与不爱都不是什么错，但爱了就要去努力经营，就算我们即将失去也要做最冷静的救赎，要带着自己的爱人一起成长，或许迈过了这道坎就是你们的永远，这是赢。不爱了就要勇敢放手，即便自己还有不舍也要忍痛先接受眼前的结局，坚强地越过了那个男人就成全了你的重生，这也是赢。留住爱自己的人，是女人的智慧与可爱，我们会因为这样的幸福千娇百媚，放弃不爱自己的人，是女人的成熟与坚韧，我们会因为这样的自信魅力无比。女人要在年轻的时候占领自己的生活，在你的青春你做主里，历练承受失败和失恋的勇气，要在不再年轻的时候把握自己的生活，在你的快乐你做主里，从容接受得到和失去的结果。

        生活里满是怎么都过不好的女人，然后男人指望不上了就指望上了子女，在这样的日子里，我唯独没有看到她自己。等男人走远了，孩子长大了，女人内心的痛苦又会强加给孩子的小家庭，这样的事情几乎已经成了“中国特色”。原本不过是一场情感的得失，一个男人的爱与不爱，女人却输掉了一生的快乐安稳，就算那个男人愿意为良心所留，没有爱情的婚姻亲情也会薄凉疏离，婚内的寂寞冰冷或许比一个人的孤单更可怕。没有精神世界的女人，就如风中的浮萍，去向何方她自己都不相信那是最好的安排，或是为了更好的抵达，结果当然是好日子离她越来越远，心灵没有了幸福的彼岸。如果你在失去后却没有任何新的得到，一定是你自己的问题，如果不能正视，那你的失去就会变得毫无价值，整个人生都会变得黯然无光。

        如果失去了爱情，我们就不应该再失去别的了，比如学业、工作、金钱、 爱好 、朋友等等，所谓的“祸不单行”，其实就是因为有人在让自己痛苦的事情里久久不能自拔，于是就一直恍惚着让自己陷入了一轮又一轮的错误。我当然能理解，好多女人在失爱期即便不去疯狂地和那个男人鱼死网破，也会无心读书工作，甚至不吃不喝不能入睡，憔悴了的又何止是心?只怕还有再次重新面对情感的自信与勇气，而这才是最可惜的。要好好活着，再疼再痛都要坚持着挣扎，硬挺着走过，没有人可以代替你面对，这样的时候，唯有你才是你自己的英雄。也只有在这样的坚持与执着里，女人的褪变与重生才会来得更快一些，除此之外，你也别无选择。

        人的一生好长，总会有一些艰难的时光，情感、学业、工作、挫折面前举步维艰，痛到无法言说，哭过自己听，笑给别人看，才是我们拼劲了全力尽善尽美的人生。亲爱的，有时候我们只是需要暂且忍耐，面对情感的缘起与缘散，面对花开花落的清欢与浅愁，或许，这样才能真正抵达我们想去的远方

       比较励志的经典美文赏析：你的勤奋是有效的吗?

        有人邀请我在“知乎”上回答一个问题，这个问题非常具有普遍意义，一个简单的回答不足以展开，因此我决定单独写一篇文章来彻底地分析阐述它。

        提问者是一名国际会计专业的大学生，她看到自己平时都在努力上课、认真笔记、好好复习，平均成绩都在九十分以上，而她的很多同学平时都不好好学习、只搞考前突击。这些人虽然学习上少了认真，但胜在活得多姿多彩，学也学了，玩也玩了，有的参加了学生会，还考了雅思，马上就要 出国 了。所以提问者很困惑：她自己努力学习，却对未来出国和找工作都没有太大的帮助;别人不努力学习，却更有可能获得好的人生。为什么自己那么辛苦地泡在自习室，却不能得到更好的结果?

        对这道问题有各种各样的回答，那些答案有的鞭策，有的鸡汤，有的循循善诱，有的冷嘲热讽。

        如果让我答，我只想引用雷军的一句话：“永远不要试图用战术上的勤奋，去掩饰你战略上的懒惰。”

        在这里，天天泡自习室可以先暂定为“战术上的勤奋”;泡了四年以后的结果却依旧缺乏明确的学习目标和动机，那就是战略上的懒惰。

        我上本科的时候，周围的好学生很多，其中不乏各个省市的文理科状元。然而在这些尖子生当中，学习最好的从来都不是一天到晚苦泡自习室的人，而往往是那些把生活安排得多姿多彩的人他们智商与情商皆高，往往懂得所谓努力并非流于表面;而那些貌似学习很刻苦的人，其实效率并不高。曾有过一个学期，我制订了 学习计划 ，强迫自己每晚都去自习室学到熄灯前半小时，不过我很快就发现，这种泡自习室背笔记所带来的学术收获，远没有在图书馆里大量阅读带来的多，我就放弃了。泡自习室对我最大的意义，只不过是营造了一个“苦苦努力”的幻象，换取我对自己心灵的安慰罢了。

        回到之前那个提问者，她每天除了上课，就是去泡自习室，一直泡到熄灯才回宿舍，第二天一睁眼又前往图书馆去自习。

        你如果问她：“你这么努力学习是为了什么?”

        她会回答是为了考试有个好成绩。

        那么好成绩有什么用呢?

        是为了能顺利保研。

        保研后又怎样呢?

        保研后读研究生，就可以有个高一点的学历，然后再有个好成绩，今后好找一份好工作。

        可是，如果好好学习的最终目的是为了找到一份好工作，那么为什么不一开始就向着“找好工作”而努力呢?

        如果在大一的时候，就定下阶段目标为“找到好工作”，那么显然她努力的路径就不应该单单是学习那么简单，还应该配合参与学生活动、参与 社会实践 、寻找实习的机会、学习如何制作修饰简历、补充课堂上学不到的工作技能而提问者却是在用天天泡自习室的勤奋，来掩饰她多年来不思考的懒惰。

        当然，许多人学习的目标并没有那么功利，毕竟对于很多人而言，学习就是为了更好地获取知识这一纯粹的目的。但怕就怕很多怀着这样纯粹理想的人在受了几年 教育 之后，会突然质疑国内高等教育的水准，看不起教授的水平，也看不上同学所做的研究，然后觉得自己多年的辛苦研究和学习被白白耽误了。

        这是一种高级的战略型懒惰，希望利用外在环境的缺失和不足，来解释自己为何努力却达不到相应的目标。

        无论你接受的是僵化保守的体制内教育还是新颖独特的体制外教育，如果你真的勤奋钻研、静心思考过，那么你从学习中获取的就绝对不仅仅是知识点的堆积，而应该是批判性思考的能力、理性逻辑分析的能力，以及去伪存真的辨识能力。

        即使你真的进入了一个很差的学校，难道要花费整整四年时间才能认识到这点吗?显然不需要。如果你早就认清了这个现实，为什么不自己做点儿什么来改变学习路径呢?

        也许你会摊摊手说：“可是我没有好导师、好教授、好课程、好同学啊!”

        那么我只能说：“可是也没有人阻止你去找到好导师、好教授、好课程、好同学啊!”

        要知道，我们正身处互联网的世界，从美国到英国再到我们自己国家，所有最顶尖最优秀的大学，都在竞相向世界敞开免费的高质量在线公开课;国内外优秀的研究机构，从十几年前就对外部分开放了大量汇聚尖端研究成果的数据库。如果你真的愿意，可以花很少的钱就在网上学习许多专业技能，还能跟着有 经验 的人一步步地学做案例，线上线下的图书馆里还有浩瀚的知识海洋

        在二十年前，可以说“我没有学习的条件啊”，可在这样一个信息流动速度极快、提倡知识资源共享的社会，一个真正用心努力的人，是绝不会被当前所处的条件禁锢的。

        就拿学英语这件小事儿来说，我们身边有许多工作以后坚持 学习英语 的人，这需要很大的决心，需要很大的毅力，能坚持下来确实很不容易。

        我曾经有个前台同事，每天都利用工作之余坚持背单词，背单词的软件会有打卡功能，我每天都能看到她在朋友圈内的分享：今天十个、明天十个，后天是周末，也有十个从不间断。有次她问我：“怎么才能在短时间内快速提高英文水平?”

        我反问她：“你为什么要在短时间内快速提高英文水平呢?”

        她回答，因为公司经常有其他国家办公室的人到访，公司内部还有很多美国高管，他们和前台的沟通虽然都是最基本的，但她希望在这些基本交流中能做得更好。

        我说：“我有一个好 方法 给你，你没有一个全英文的语言环境，不如给自己报一个近期的考试，考试的压力会逼迫你在听说读写四个方面齐头并进。”

        妹子说：“可是我觉得以自己现在的水平根本考不了好成绩。”

        我说你的目标不是为了考试成绩，而是给自己一些压力，并循着一些有据可依的轨道进行某种系统的学习和提升。它虽然不是唯一的提高英语水平的途径，但确实是短期内最有效的方法。

        妹子说：“可是我觉得压力好大，让我再想想。”

        回去再想想以后，这个提议就被搁置了。她仍然回去老老实实地背单词，今天十个，明天十个，后天十个一年坚持下来，非常不易，单词量涨了三千五百个，却依然不能和外国同事更好地交流。

        类似的例子每天都在我们身边发生着，这些例子带给我们的启示是：

        (1)如果不在开始努力之前就设定一个目标，你的努力就很容易陷入“我这么努力有什么用”的自怨自艾中。

        (2)如果你的努力不和结果挂钩，那么你就只能沉浸在“我已经很努力了”的幻想当中，并错把受苦的体验当成努力的过程。

        (3)比不努力更可怕的，是你自以为“已经很努力了”，却“没有任何实质的进展”，导致你反过头来质疑“应不应该努力”这件事，甚至把问题引向了拷问社会的公平性问题，这对你的人生其实没有任何意义。

        努力的幻象对已经进入社会的人而言，远比还处于校园中的学生们要大得多。因为成年人要用更加有限的精力和时间，去应付更为复杂熙攘的世界，而努力的幻象，会长时间地消磨我们的时间、精力，以换取少得可怜的结果。

        所以，在努力之前，每个人都应该先问问自己：

        “我努力的目标是什么?我现在所付出的努力和我的目标有因果关系吗?为了达成这个目标，真的需要我埋头学习八小时吗?这八小时里我已经全力以赴了吗?”

        人生不应该是充满痛苦疲劳的拉锯战，而应该是有的放矢地走走停停。

       　比较励志的经典美文赏析：不要害怕自己不聪明

        在微信公众号后台收到一个网友的提问：我是个喜欢努力和上进的人，但是我很害怕别人知道我在努力。我发现自己上中学、大学的时候都喜欢自己躲起来默默地努力看书学习。参加工作的第一年，遇到节假日，同事、朋友约我出去玩，我那时正在准备考会计证，想在家里看书，但是不敢和他们说实话，就说自己生病了，没法去。后来同事问我考试准备的怎样，书看的怎样，我撒谎说，自己没怎么看，还特意表现出很轻松很无所谓的样子，天知道我当时为此有多努力，多焦虑。我现在还是很害怕别人知道我在努力，我也害怕别人知道我除了会用功努力外，我其实很笨很蠢。请问，这是怎样一种心理?你能帮助分析一下吗?

        看到这个提问，我想到朋友小王和和我说的一个事情。小王有个高中同学叫小E。他是个男生，常常在物理和数学课上睡觉，其他课上他虽然不怎么睡觉，但也不专心听讲，经常找前后座同学讲悄悄话，或者开玩笑，课间休息时间他也在玩耍，看课外书，和其他同学聊天，看到学习很努力的同学，他会说一句：不要这么努力啦，要放松点。因为他的各科成绩都很不错，尤其是物理和数学的成绩常常名列班级前茅，于是，他上课睡觉，不专心等行为表现不仅不是缺点，反而证明了他的聪明。有的同学称他为“睡神”，意思是“睡觉也能考好的大神”，还有的同学说他是“天才”。小王对我说，我也一直这么认为，心里非常佩服他，虽然那时我的学习成绩也很不错，但是我觉得自己是个“书呆子”，不如他聪明。

        高考结束后的一次同学聚会上，小E的室友说小E那时候经常晚上打着手电在被窝里看书到深夜一两点钟，或者躲进厕所做自己买来的试题。听到这些，当时的小王震惊不已。

        在我们身边，像小E这样的同学有许多，他们外表是一副不求上进、轻松自得的模样，上课不听，自习睡觉，暗地里却发奋图强，努力拼搏，回家背着大家熬夜学习，然后每到考试取得还不错的成绩。

        为什么要偷偷地努力?为什么不能让别人知道自己在努力呢?为什么努力不能光明正大，明目张胆呢?

        他们这么做的原因多半是为了获得别人的关注、羡慕、认可与崇拜。

        我们的社会价值观中，虽然认可一个人的努力，但更偏爱一个人的聪明，比如很多父母、老师都更喜欢聪明的孩子。如果一个人不怎么学，却能考高分，会给人聪明的感觉。而聪明类似一种天生的优势，仿佛如天才一般，显得自己高人一等，与众不同。因此很多孩子在中学时代假装不努力其实是内化了大人的价值观，希望自己获得“聪明”的赞赏，一旦获得，他往往也容易陶醉于或者依赖于这种“聪明”的赞赏，然后持续伪装自己，长此以往，身心俱疲。

        为什么会身心俱疲呢?你想想看，在学校里，学生之间在一起的时间是很多的，别人在学习的时候，你要费力假装在玩乐，这会浪费你的很多时间。当别人看不见你的时候，即别人睡觉、休息的时候，你在努力，你努力的时间要么变短了，要么会牺牲了自己休息的时间。如此一来，时间久了，自然身心俱疲。

        假装努力的行为是一个人迷失自我的外在表现。如果一个人过分在意别人对自己的评价，过分寻求外界对自己的认可，他就容易为了获得别人的关注和认可而迷失自我。

        很多人表面装着不努力，暗地里很努力的另一个原因很可能是自信心不足，害怕面对自己的失败。如果一个人看起来非常努力了，但他没有考好，即他失败了，他的内心会有很大的挫折感，同时担心别人会笑话自己，觉得自己是个愚笨之人。

        假装不努力则排除了这些风险。一个人假装不努力，给人的感觉是不投入的，如果他考不好，大家会说“因为他学习不努力，不投入，他才会失败，他其实人并不笨。”“他其实很聪明，只要他好好努力。”因为他一天中的大多数时间都没有努力，只是躲起来的一小部分时间努力，如果考不好，他也可以给自己的失败找一个理由：“我还没有全力以赴，如果我努力付出了，我就能获得成功。”这种幻想对于害怕失败的人来说是一个很大的内心安慰。对他们来说，假装不努力是保护自己免受失败打击的一个策略。

        假装不努力也是很多学生面对学业竞争的一个应对方法，希望以自己不努力的外表麻痹与自己竞争的同学，使其松懈，这样自己偷偷努力就可以在竞争中获胜。这也许与我们的历史和集体主义的 文化 有关系。我们国家人口众多，人际关系复杂，为了生存，个体的竞争压力是很大的，为了在竞争中保护好自己，我们要在人群中隐藏好自己，以免锋芒太露，招来麻烦。中国有句 谚语 由来已久叫“闷声发大财”。百度 百科 的解释是：有时候不说话，不张扬却能够较好的维护和保障自己的利益。另外一种解释是：避免让别人知道自己在做什么，避免让别人看到自己赚得的利益，而让别人眼红、妒忌或者羡慕。在我看来，“闷声发大财”和“假装努力”有异曲同工之处。

        每个人都渴望自己是完美的，渴望自己是那种不用努力就有所成就的天才，也渴望自己能在大家面前展现自己的完美，但是事实上，我们大多数人都是普通人，没有多少人是完美的天才，但是一个普通人的努力不仅一点也不丢脸的，还值得我们推崇和引以为傲。

        我想起1995年在奥斯卡大获全胜的**《阿甘正传》。阿甘智力低下，智商测试只有75(正常人的智商大多在85到115之间，70-80 介乎迟钝与低能之间，70分以下就属于低能)，他的腿脚也不麻利，从小他就受到同学的孤立和侮辱，还经常遭到其他男孩的追打，阿甘为了躲避别人的伤害只有拼命奔跑。记得有个画面是这样的：阿甘被同学戏弄，唯一接纳他的女孩珍妮对他大喊：“你行的，快跑啊!”于是阿甘奋力奔跑，他是那样的努力奔跑着，不顾一切地跑着，他腿上的矫正器一一散落，他摆脱了束缚自己的枷锁，跑得风驰电掣，自由无比，令观者动容，内心深受震撼。

        说到聪明，智力天生低下的阿甘是一点都沾不上边的，但是这个智商只有75的低能儿，通过自身的不懈努力，从要靠金属支架走路到飞奔如风成为大学 橄榄球 明星，从默默无闻成为街知巷闻的英雄、 乒乓球 外交大使，甚至是拥有十几条渔船的公司股东。他自强不息的精神也激励了无数的普通人。

        如果我们的价值观推崇一个普通人的努力，哪怕他努力之后没有成功，但是他的努力依然能够被人认可，被人看见，被人点赞，那为了显示自己聪明，假装不努力，而暗地里努力的行为方式就会减少很多，人们也会自由和轻松很多。

        如果我们懂得为自己而努力，学会脚踏实地，不在意他人的目光，不哗众取宠，不害怕失败，那我们就能更好地管理好自己，心无旁骛地奋斗，将自己带领到一个更美好的未来。

        以上就是我为大家精心整理推荐的比较励志的经典美文赏析3篇，希望大家能够喜欢。

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巴金散文名篇赏析有哪些？

        1、摘自席慕容《桐花》

       在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

       丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。

       这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。

        赏析：

       这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。

       而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。

        2、摘自张爱玲《秋雨》

       雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

赏析：

       有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。

       但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。 于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。

        3、摘自张晓风《初雪》

       现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢?

赏析：

       作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。它们的生机让人感觉到快乐和希望。

4、摘自张晓风《秋天 秋天》

       那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。

        赏析：

       这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

美文摘抄及赏析文章最好短点，不要太长，抄的累

       好的，我来为您详细解读一下这些经典名篇。

       .雨巷》：

       这篇散文是巴金最具代表性和影响力的作品之一。它运用新感觉主义手法，将作者童年时期一个雨的场景描写得淋漓尽致，让读者仿佛置身于那条湿漉漉的小巷中。散文借助对角落里猫头鹰的描写、窗户上滴水声的形容等，把小巷里平凡却又充满生命力的场景生动地展现出来，让人们看到了不同于城市喧嚣的那一面自然世界。同时，《雨巷》也是一篇意境优美的散文，阅读它不仅可以感受到自然的美丽，更可以通过作者对生活的深度思考，感受到人生无常和生命的珍贵。

       2.《春》：

       这篇散文是巴金在美国旅行时所写的，以一个早春场景开篇，通过对自然中树木、花草等生命的观察，表达了作者对生命和自然的赞美。文章以自然风光为背景，展现了生命精神的永恒价值，尤其在表现树木的长青不变之美、花草的一生有限之美方面，更是深刻而具有感染力。文章以朴实自然之语和质朴的理念，表达了作者关于人生和生命的思考和感悟。

       3.《小桥流水》：

       这篇散文以作者游历山区中一条小溪为背景，以笔墨刻画出小桥流水、青山绿水、村庄民居等自然风光，同时描述了当地人们的生活状态。散文在细节描写上非常注重生动感性的体验，通过对点滴细节的把握，让人能够直观真切地感受到那份清新、恬静、朴实的田园风光。此外，巴金也借着这篇文章表达了对社会变迁的思考和心路历程，表现出对历史、时代与生命的关注和反思。

       4.《白杨礼赞》：

       这篇散文以白杨树为主题，借着树木生命的映衬，来表达作者对革命先烈的崇敬和敬意，同时也表达了对生命和美的领悟。文章中的白杨树凝聚着丰硕的生命力和永恒不灭的革命精神，突显出在人类历史中那些伟大而充满激情的时刻。在阅读《白杨礼赞》时，我们能够感受到作家对生命、对激情、对生命价值的深度思考和感悟。

       5.《漫步》：

       这篇散文是巴金后期所作之作，通过对城市街头、市井民生、日常生活等细节的描写，展现了作者对人类普遍生活状态的关注和思考，同时也展现了作者对美好生活的追求。巴金在文中无论描述哪一个细节，都是以通过这个细节具有的象征意义来反映身处现代城市中的人们的生命状态，从而表达了对生命、对社会问题的深度思考与探索。

文章摘抄赏析

       1、窗前的青春 青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道因为，我也曾如你一般年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运，我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。 那时侯的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课，一堂课的做着梦。今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着我们曾经经历过的青春呢。

       人人都说，席慕容有着圆融丰满的人生。在她平和而珍惜的心态下，青春具有了立体感。教室里的青春是少年男女的一个优美而纯洁的梦，在窗前，在老师的微笑默许下，学生做着一个又一个天马行空的梦。在想象和回忆中，老师和同学都在品味着不一样的人生。

       生活，有滋有味。

       在作者的笔下，青春如同五彩斑斓的梦在不断的展开。里面的人物都以一种平和的心态享受着生活带来的种种。让人在阅读之余钦羡不已。作者把自己放进一个课堂中，从自己的角度出发，去感受学生的思想和微笑，回忆自己曾经走过的岁月。角色的对调，对比的应用，使人物丰富而有立体感，把作者心中那种平和而感恩的心态淋漓尽致地表现出来。在月色下微微感叹，感叹那逝去的如水青春。

       “他也和今天的我一样，微笑着，从你们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。”透明的心境，在悠长的字句中变成了经典。这是作者的心境，也是所有经历过青春年华的人的珍惜的心境。如果，有什么值得让我们回味的话，那就是这里。

       读席慕容的文章，细小的字句在千回百转中流淌心中。那不一般的思绪，在心中渐渐沉淀，形成一股细流。点点滴滴，在心中成为永恒。

       赏析你选点

美文摘抄及赏析

       　文章摘抄赏析 （一）

       　夜的最后一章

       　夜仔细想想，灯便亮了。

       　风想吹灭灯光，却吹来了黎明。

       　——题记

       　夜悄悄地降临了，这是5月12日的夜，不平常的夜。

       　这个夜晚好黑，是一生中最黑最黑的吧。这个夜晚好静，是生命中初次聆听过的吧。这里的人们看不清，坚硬的石柱压住了不能动弹的躯体，沉重的楼板挡住了双眸的方向。也许躺在身边的是白天我刚刚翻过的课本、铅笔……被压在废墟中已差不多一天了吧？可我没有外面的任何消息，我饿了，渴了，想起妈妈昨天为我做的饭菜。一滴冰冰的东西流入我的嘴角，是泪吗？妈妈，你们在哪里？

       　我想起我每天从家去学校的路上那个卖冰糖葫芦的阿姨，那冰糖葫芦甜甜的又酸酸的，阿姨四周围满了小朋友，他们像我一样喜欢吃。小朋友们，现在你们在哪儿呢？

       　广场边上，大清早晨练的人可多了，李奶奶的剑舞得可好了，我跟她商量好暑假要向她学习的。李奶奶，你现在还好吗？

       　亲爱的同桌，我怎么一直看不到你呢？我向你借的《钢铁是怎样炼成的》只剩几页就要读完了，你还说要和我一起聊聊保尔呢，你现在没事儿吧？

       　妈妈，我好冷，越来越冷了，我想披件衣裳。妈妈我的右手好像出血了，动弹不得，我以后还能写字吗？妈妈，我有些累了，天这么黑，我想去睡觉，也许梦里可以见到你，见到同学，见到老师，也许，可以喝口水，吃口米饭……

       　妈妈，我好像梦见花灯了，记得每年的正月十五，我们都去看花灯。这次的花灯好耀眼啊，我的眼睛被轻轻刺痛了。妈妈，我好像听到了人们在耀眼的花灯下说笑的声音，只是时隐时现。妈妈，是你在花灯下找我吗？

       　"有人吗，有人吗？"

       　妈妈，我在这儿，我在这儿，天是不是亮了？

       　我看到了人影，听到了似乎有人在急切地呼叫，妈妈是你来找我了吗？妈妈，我不怕，我要勇敢，我要永远和你在一起，永不分离！

       　也许，是夜深了，耳边轻掠过一丝风，凉丝丝，但很清爽。妈妈告诉过我，风吹起来，黎明就要到了。

       　再见，夜的最后一章。

文章摘抄赏析 （二）

       　为"真"守盼

       　心中，那个月亮弯，停泊着历史的古船，沉淀着文化的靛蓝，静静地，为你守盼，那份真实的灿烂。——题记

       　很喜欢一个人捧着茶杯品茶的感觉。渐渐西斜的残阳，一抹霞红穿透剔亮的玻璃，掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏，凝缩的那份脆干的青绿在热水中翻跃，升腾，一旦浸润了湿，就贪婪地吮吸久违的甘露，伸伸懒腰，缓缓的，蹬蹬腿，在古铜色的花杯中舒展开久封的筋骨。于是，脉胳渐显了，青绿在热水中延散了，一片片风干的茶叶在浸润中寻到了绿的真实，回到了曾在树枝上招摇的青春与真实，清清的，露珠，泥土的味道弥漫在小屋，一份还真带来的醉香荡漾在心头。

       　因为品茶，因为爱真，谈及历史，谈及文化，也守着不变的概念——真。

       　我的书架上有着古老而真实的文化，明刻本，线装书，发黄的记忆，永久的思索，不管春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，捧起一本原版古书，放在心头，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻，从一页页几欲风干的书页中，我品到了一份历史的真实，文化的真实。

       　从未想过要为文化说点什么，只到昨天，同学凌到我家，对着这一排排原版古旧的陈书而大笑，"你真傻，何不买几张电脑光盘，既不需像你这样旧书堆得似山高，又不需捧着文言实虚词嚼半日却难解其内容。"我先是惊愕，继而苦笑。莫名中有丝淡淡的哀愁，名着古书融注于光盘，竟还翻译成浅显易懂的白话文，我不敢想，我不知道"两弯似蹙非蹙绢烟眉，一双似喜非喜含情目"该怎样翻译，我不知道"态生两靥之愁，娇袭一身之病"用时髦的白话文该怎么讲，我不知道"冷雨敲碎吟上心"的心情用白话文如何描绘，又如何让读者真正领会？古典的故事，历史的沉重又怎能用一两句干巴浅显的白话文阐释得清？

       　还记得余秋雨写在《藏书》中的那句话，当学生问他为何藏如此多明刻线装书，藏这些原版发黄的记忆时，他说："那是历史风尘，旧得有味，真实。"是的，原版的文言书固然难读难懂，但有厚度，一旦失去了原版的真实，几句白话文，简写本已失去了厚度，很容易被岁月长河风干，甚至脆折。

       　我们需要真实，需要那种古典文化事业的象征，而非简单的故事情节，浅显的内容。

       　永远为"真"守盼。

文章摘抄赏析 （三）

       　西安的无奈

       　兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢？我的西安！

       　巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼；秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿；唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

       　是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。

       　而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。

       　你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想；你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……

       　你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……

       　看看吧！我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。

       　你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。

       　还记得当年的你吗？丰镐的国风唱得你意气风发；阿房的宫灯照得你熠熠生辉；未央的歌舞漾得你柔波婉转；骊宫的清泉洗得你铅华尽去。

       　你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼；你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛；你的`剑挥出无数边关意；你的酒酿出不尽离别情。

       　威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。

       　即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。

       　西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。

       　西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！

       　这才是真正的你，西安

文章摘抄赏析 （四）

       　我们忘却的艰辛

       　时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

       　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。

       　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。

       　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。

       　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。

       　他们傻笑着，我们哭了。

       　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。

       　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

       　朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。

       　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

       　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。

文章摘抄赏析 （五）

       　偶然？必然！

       　偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松。

       　正如———众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！

       　没有一种偶然的成功，不是用"必然"的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被"必然"的汗水沾染！

       　君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于**公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后因机缘巧合，恰有一小成本**邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的**技术，这样的"偶然自荐"又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎能看得到他积年累月钻研**艺术的辛酸！

       　君知否，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！

       　众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷……

       　总有一种成功被误读成"偶然",然而其背后总氤氲着"必然"的辛酸！

       　没有一种成功只倚仗着"偶然",通向它的路上一定有"必然"的血汗！

       　没有一种成功只青睐着"偶然",成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖！

       　偶然的成功？

       　请用必然的毅志绘就！

文章摘抄赏析 （六）

       　转折

       　尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎于苍野之间。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。

       　余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。

       　夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之转也。择趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决于何择于转折也。

       　而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。

       　由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

       　余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！

       　赏析

       　从具体内容和写作技巧来说，本文可谓引用传说，开篇不凡；以"志"立论，意义深远；纵横捭阖，开掘非浅；巧妙收束，题旨毕见。"文言是我作为一个现代人对古代人怀着敬仰的回顾，是对他们精神的继承。"本文作者——北京考生耿亮如是说。学理科的又有如此之志趣，"全才"乎？"怪才"乎？

文章摘抄赏析 （七）

       　品味时尚

       　当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。

       　当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。

       　当人们开始将衣服穿薄，甚至"衣不蔽体"、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。

       　当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。

       　当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。

       　当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的"滋味".只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？

       　当人们在电视前津津有味地观看着"快女"、"快男"等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。

       　当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的"青春文学"时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己"博学"的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。

       　当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？

       　我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。

       　我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。

       　品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。

       　赏析

       　文章以"当"字一气贯注，把现代时尚与经典传统强烈而鲜明的对比凸现出来，流露出时尚所取代的深深叹惋与感伤。作者把"品味"时尚品出的苦涩诗意地表述为"我们日渐空虚的心灵在未来流下的一滴泪水",一种颇具忧患意识的人文情怀，洋溢在文字间。

文章摘抄赏析 （八）

       　危中寻机

       　茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；

       　夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；

       　危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！

       　危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危，恐怕难以成就"史家之绝唱，无韵之《离骚》".

       　危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。"李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危，哪有"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的骨气与不羁？

       　危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？

       　危，有时又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！

       　人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！

       　人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！

       　我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；

       　我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机。

       　无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！

文章摘抄赏析 （九）

       　自我·他人

       　舞动的精灵

       　空气动力学家曾证明，大黄蜂翅膀与身体的比例使他根本无法飞行；而生物学家则暗自庆幸，幸好，没有人告诉大黄蜂这可怕的事实。看，它依旧翩翩起舞了不是？

       　相信自己，一切皆有可能。

       　人是一种社会动物。众生芸芸，人海茫茫，人耳总是张大了耳廓，兴奋而又迷惘到接受着这世间的万籁，从而不可避免地相信他人，动摇自己的本真。这时，他会迷失了自我，不相信自己，只一味依赖于他人，凡事毫无主见，成为一只温驯的任人宰割的羔羊！

       　你不想成为羔羊，你就必须坚守自己的阵地，寸步不让，据理力争！但你必须有充分的理由和十足的把握，这样才不至于走向另一个极端，成为目中无人的狂傲之徒。

       　相信自己是一种精神的充实，灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄，它用自己的真实行动默默地向世人昭示着；每个生灵，每个人，其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽，坚守自我，相信自己，最终定可化腐朽为神奇，成就一番非凡的伟业。

       　昏庸的君王

       　应秦王之邀，楚国怀王将出访秦国。

       　出访之前，怀王召集群臣，商议是否出行。

       　屈原直言敢谏，当即陈述出行的种种弊端，力求制止怀王，以防不测。可恨那一帮*佞小人竟说什么与秦国交好，此番出行意义重大，不可不击。殊不知，"秦，乃虎狼之国也。"与之交好，不是自取灭亡吗？

       　最终，怀王还是去了，但竟是永远的诀别，他落了个身死异国，骨抛荒野的可悲下场！

       　相信自己固然重要，但广纳贤言一样不可或缺！

       　面对他人意见，不加选择，肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精华，百家之长，为我所用；结合自身情况，充分践行，以使自己更加茁壮、繁茂，事情得以顺利解决，方是上上之策！

       　尾声

       　要做舞动的精灵，自由自在，无羁无绊，飞翔在自己人生的航道上。

       　莫学昏庸的君王，听信谗言，命丧黄泉。

       　心存自信，耳听良言，相辅相成，协调配合，方可无往而不胜！

文章摘抄赏析 （十）

       　睁开犀利的眼睛

       　成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；峭壁上的野百合风吠起舞，那是在教我们执着；苍鹰自由翱翔于苍穹间，那是在教我们去发现与探索。所以我们要睁开犀利的双眸，去发现真理，推动社会和人类的发展。

       　睁开犀利的双眸，道尔顿填补了医学理论上的一项空白。

       　睁开犀利的双眸，( )安藤百福带动了一个新产业。

       　睁开犀利的双眸，乔利让人类向前迈出一步。

       　在历史长河中，有无数的人用心去观察身边的一切，最终揭开了自然神奇的面纱。

       　瓦特在意外中发现沸腾的水可以顶起壶盖。对此，他并没有像常人般停留在表面。他睁开了智慧的双眼，终于他发明了蒸汽机，带动了英国的一次工业革命。火车也因此诞生了。

       　在我们的身边时时发生着令人震惊的事情。

       　苹果落地，千百年来，人们身边时常重演着这一大自然的戏剧。无数的人也只是忠实的看客。唯有牛顿，他睁开他智慧的双眸，最终揭开了大自然神秘的面善，让人们了解并认识到大自然背后的舞台。万有引力定律和牛顿一起登上了人类智慧的巅峰，一起流芳千古。

       　睁开你犀利的双眸，让智慧的火花点燃一个生命，一方水土，一个民族，

       　历经五千年的沧桑，华夏民族饱受苦难，历经挫折。自由虽在近代复生，但微弱的中华民族很难绽放生命的光彩，很难折射民族的气息光环。满目疮痍的神州大地上，一个伟人挺立。邓小平睁开他犀利的双眸，用智慧编织了一曲"改革开放、一国两制。"最终响彻整个中国，余音袅袅，不绝如缕。华夏民族因此屹立在世界之林。

       　打开知识的宝盒，翻开历史的华章，多少开拓者和先驱用心去发现，推动看社会与人类的发展。霍金睁开犀利的双眼，让思绪飘飞在苍茫字宙间，让人们认识到宇宙可以装入心中。袁隆平睁开犀利的双眸让中国人远离饥饿。

       　此间。我们也可以暂且不谈拥有智慧的人类。回流上古，追溯原始。我们才发现人类的祖先本是生长在树上，而他们在人类历史的源头申下地生活。最终演变为万物灵长的人类。

       　最后我顿悟只有不断发现与探索。社套与人类才有前进的动力。昭示着人类进步的真谛：

       　如果大海失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；如果沙漠失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；如果人类失去发现与探索的双眸，也就意味着停滞不前。

文章摘抄赏析 （十一）

       　风景这边独好

       　我觉得，90后与80后、70后没什么两样，都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。这一过程中的每一段都是难得的记忆，也是一路美丽的风景。

       　人生的旅程很长，只能靠脚下的鞋子一步步地走，不能跳过哪里而直接到达下一站。作为90后的"老大",在将要开始人生的另一站的时候，总爱留恋，留恋少年时的美好时光；有时也爱向往，向往成年后的独立自由。或许，我们应该时而环顾四周，看看从幼稚到成熟的过程中到底是怎样的风景。

       　课堂上的90后，吸氧式地接受素质培养而完善自我；生活中的90后，用"舶来"与时尚装点自己的高傲。这听上去或许令人难过，但却是少年真实的想法，叛逆而怪异。我们也时常吟上一句"蜀道之难，难于上青天"来抒发内心的郁闷与不满，或者把一行"不以物喜，不以己悲"划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。90后的我们总以为有这么一片天地，能让我们沉迷其中而乐不思蜀，也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。

       　生活的碎片装点着沿途的风景，90后的我们快乐于当下的学习，从第一次走进陶渊明起，从第一次掌握简单的微积分开始，我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。我们面对为我们"传道授业解惑"的人，偶尔会心生恶魔而暗地诅咒，但也终究明白是他们才能使我们在今天变强，因为90后不是油盐不浸的石头。我们时常懒惰，会找出各种借口当家里的"皇帝",但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头，因为90后不想被人视为长不大的一代。我们有梦想，我们也爱冲动，我们总想跑，却常常在平坦的道路上跌倒。我们总觉得，前面的路很宽，树很高，花很艳，风景很美丽；但更经常的是，我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子，在另一个地方发了芽。

       　高考过后，我们这些90后的老大就要迈出那段没有被定义的日子，而可能渐渐被社会格式化，那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。如果你正值成长的年龄，请停下脚步，时而看看路旁的花草。因为在人生的路上，成长的季节，风景这边独好。

名家美文摘抄及赏析

       1十来枝竹子扶疏摇曳，在初升的阳光下，洒出一片淡淡的影子，两棵不太大的棕桐伸开巴掌，仿佛要对寻踪环顾的瞻仰者数数这里的家珍；据说还是鲁迅先生儿时摘桑葚吃的老桑树，虽然枝干上被风刀霜剑镂刻得瘢痂交错，但仍显得苍劲傲然，生机勃勃。

       ——刘绍棠《思，在百草园》

       赏析：这段话运用比喻、拟人、想象的修辞手法，把棕桐当做人来写，生动形象地表现了百草园内的葱茏景色，表达出作者对百草园的喜爱和对鲁迅先生的崇敬。

       2风，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那非常有序的茎脉，是一种美的点缀。我有些哀叹：绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶！

       赏析：这段话借景抒情，以树叶为意向，表达了对生命的哲思。描写绿叶时运用对偶、动静结合的修辞手法，字里行间充满了美感和诗意。

       3整个世界，因为有了阳光，城市有了生机；细小心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金**，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润！

       赏析：开头即以工整富丽的对偶表现了对阳光的赞美之情。接着运用拟人、比喻、想象、借景抒情等多种想法描绘了美丽的阳光，又由自然中的阳光推及生活中的阳光，表达了生命的哲思。

       4鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

       ——张晓风《春之怀古》

       赏析：作者把鸟儿比作不好的数学家，丈量着天空，写出了鸟儿的活泼灵动和春天的美好，表现了作者对春天的喜爱之情。

       5时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石琢刻成宏伟的雕像。——张爱玲《心愿》

       赏析：用了比喻的修辞手法，写出了时间的双面性：如果好好利用时间来刻苦钻研以及学习，我们就会有成就；但是如果我们把时间白白荒废掉，时间就会让我们无所成就。

       6在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

       丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。

       ——席慕容《桐花》

       赏析：

       这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。

       7小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。

       ——沈从文《边城》

       赏析：这段话描绘了边城淡淡的风景，凝练的文字清清淡淡，却似水墨画般清晰入目，让人能感受到这方水土的洁净美好。用笔洗练，字里行间表达了作者对这方水土的喜爱，也为下文塑造了一个清新的环境。

       8它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。

       ——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》

       赏析：运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地表现都江堰的细细浸润、节节延伸、灵动和谦卑。运用对比的手法，把都江堰和长城作对比，凸显其独特和神圣。

       9人站得高些，不但能有幸早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇，每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。你可能没有成为一个美丽的词、一个引人注目的句子，一个惊叹号，但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿，一个必不可少的组成部分。这足以使你放弃前嫌，萌发为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。

       ——《站在历史枝头微笑》

       赏析：站在历史枝头，可以看得更高更全面，第二人称来写，显得更加亲切，又更能强调观点。

       11美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。

       ——《美的断想》

       赏析：

       这段话行文流畅，以一段极有气势的排比，增强了语势，充分强调了美无处不在的特点，美可以是无比恢弘的，也可以是无比平凡的，可以是充满生气的，也可以是残缺的。而作者最想说的，大概是“这就是生命的力量——生命的至美”。的确，生命的力量才是最美的，最让人震撼，最让人唏嘘不已的。作者下笔如有神，读来只觉得唇齿生香，余味无穷。

       希望对你有所帮助，若满意望能及时采纳~~~

美文推荐及赏析

       　名家美文摘抄及赏析 （一）

       　溪 水

       　透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。

       　春天，你的眼里是一片斑斓；

       　夏天，你的眼里是一片浓绿；

       　秋天，你的眼里是一片澄碧；

       　冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

       　你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。

       　呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……

       　你是我们生活里的一支古老的歌——

       　你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；

       　你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；

       　你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过……

       　如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；

       　谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？

       　透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

       　当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

       　你像养育我的母亲一样，送我出山吧！

       　赏析：

       　文章开头把溪水视为"母亲的眼睛",接着写出了春夏秋冬"眼睛"里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾"留下我儿时的身影",曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了"山民的悲哀和欢乐",并把养大了的"我"送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的"母亲".母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来"弥补".我爱你，我的母亲！

名家美文摘抄及赏析 （二）

       　与执著同行

       　郭蕊

       　居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙的放射元素――镭；爱迪生与执著同行，终于在上千次试验后发明电灯，给黑夜里的人们送来一片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉献给人们一段精彩的史家绝唱……

       　与执著同行，可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可以让我们抵达成功的彼岸……

       　崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路："罗撒宝寺在哪里？"老人答道："翻过两座山就是。"见盲僧毅然前行，老人不禁担心的问道："长老双目失明，怎么翻山越岭？"盲僧头也不回，从容的抛下四字："心中有道……"

       　相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那"心中有道"简单四字，道出了一种精神，一种与执著同行的信念。

       　书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不懈，以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之，少年时练了几天字已不错，但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看，母亲却一语中的说出只有那"一点"像他父亲的字，事实上那"一点"正是其父所写。 此后献之谨遵父训，习字用尽家中几大缸水，终于也成为一代书法名家。可以看出，王氏父子与执著同行，终于书法盖世。

       　……

       　与执著同行，也就注定要风雨兼程，但执著告诉我们："阳光总在风雨后。"与执著同行，也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们："为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺痛，又有何妨？"执著总是用坚定的目光注视我们："与我同行，你会收获一篓篓惊喜。"

       　与执著同行的居里夫人告诉我们："我乐意执著于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。"与执著同行的爱迪生说："我认定的事情，我就一定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影？"与执著同行的贝多芬说："音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。"与执著同行的司马迁告诉我们："因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神，所以我记载历史的笔不能停下……"

       　执著是水滴穿石的不懈，执著是夸父追日那不辍的脚步，执著是精卫填海那坚定的信念……

       　人生道路上，如果让我们选择一位同行者，那么就选择执著吧，与执著同行，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。

       　赏析：

       　干净、利落之作。可以看出作者有较深的文字功底，从作者的笔端流露出了这篇精美的'文章。也许越是经历苦难，才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接，为了希望而执着的拼搏，为了希望而感受磨难。等待我们的也许是失败，也许是困苦，然而我们拥有青春，我们可以卷土重来，生命的火焰，把我们的天空照的通红。

名家美文摘抄及赏析 （三）

       　张晓风

       　《光阴的故事》

       　一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。

       　什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。

       　可是，在浙江绍兴，年轻的父母如果生下女儿，就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。十七八年后，女儿长大了，这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽的名字，叫女红。

       　是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。

       　时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数值增倍而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。

       　我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落，时间会把他变得满面风尘，面目可憎；但相反的是，时间也能把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。

       　赏析：

       　我想起罗大佑的一首歌"流水它带走光阴的故事，改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待的青春",歌词里淡淡的忧伤和感怀总让我唏嘘不已。而张晓风的这段文字则更加理性而沉稳。光阴真正改变的是什么呢，不是本质，不是好的变成坏的，也不是坏的变成好的，只是一种积累，一种量变到质变的过程而已。

       　所以，不要再埋怨时间，不要总是说时间改变了一切。时间没有改变什么，只是让一些东西随着时间增加或者减少而已。所以，为了让时间最后酿造的是一坛成熟而芬芳的美酒，我们必须给它添上美好的、智慧的、宽容的美德。

       　喜欢这种哲理性的文字，让我思索，回味无穷。

名家美文摘抄及赏析 （四）

       　席慕容《窗前的青春》

       　青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。

       　那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。

       　今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。

       　赏析：

       　喜欢席慕容的文字，我总是喜欢在黄昏时分一遍遍地读她，沉醉于文字间的浪漫，诗行间的唯美。我感动于她对生活的态度，感动于她那颗随处发现美的双眼，感动于她手中那写得出涓涓文字画得出潺潺流水的笔。

       　而这篇《窗前的青春》，让我对教师的职业心驰神往。我想能与孩子们在一起的人才会永葆年轻吧。接手一届又一届的学生，看一张张稚气的脸走向成熟，然后又开始下一轮航渡。

       　年少的时光太瘦，青春的指缝太宽，不经意之间就会流走太多的春秋。让曾经是走出教室的人，走出过这些枯坐教室的时光，重新走进了教室，走进了不一样的教师生活。然后和孩子们一起，坐在教室的窗前遐想外面的世界，这些遐想给了我们梦，给了我们青春的美。

名家美文摘抄及赏析 （五）

       　秋雨

       　张爱玲

       　雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。

       　在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

       　雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿料发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。

       　雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。

       　赏析：

       　有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。

       　但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。? 于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。

       　写这文时，据说她仅有15岁，我不知道她为什么体会得那么深刻，更不明白她走不出内心的阴霾，是一种什么样的道理。然而，她的文字却是那样的烂漫，繁花似锦，灵动鲜活，精致得大概只有中国文字才能够完整表达的高度。

       雨荷

       有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺立其间。

        我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲！

        漫天的雨纷然又漠然，广不可及的灰色中竟也有这样一株红莲！像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！我立在池畔虽不欲捞月，也几成失足。

        生命不也如一场雨吗？你曾经无知的在其间雀跃，你曾经痴迷的在期间沉吟------但更多的时候你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以对晴日的幻想度日。

        可是，看那株红莲，在雨中怎样的唯我而不忘我。当没有阳光的时候，它自己便是阳光！当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐！一株花里有怎样完美自足的世界！

        一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边------岂只有哲学书中才有真理？岂只有研究院中才有答案？一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美德，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！

        倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患？

       赏析

       古往今来，以荷为文，可说是难以计数。《雨荷》文虽不长，但立意新颖。“当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐！”短短两句，就赋予了“荷”卓而自立，始终如一的恬淡心境。这种心境就是人们常常称颂的“宠辱不惊，闲看亭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”与世无争的心灵境界。

       文中将生命比作一场雨，将人生的艰难说成是“广不可及的灰色”。人必须“忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈和寂寥，并且以晴日的幻想度日。”而红莲则像“一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！”这火点燃了生命的希望，这颜色涂抹着生命的色彩。寓意着在灰色生命中，蕴含着积极乐观的一面。

       文章在结尾时，道出了荷花“形象之外的美善”。“一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！”是本文的文眼，也本文的点睛之笔。

       荷塘月色

       这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

        沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，长着许多树，蓊蓊(wěng)郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

        路上只我一个人，背着手踱（duo)着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

        曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

        月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。

        荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。

        忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：

        于是妖童媛(yuán)女，荡舟心许；鷁(yì)首徐回，兼传羽杯；欋(zhào)将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾(jū)。

        可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

        于是又记起，《西洲曲》里的句子：

        采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

        今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子。这令我到底惦着江南了。

        这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

        一九二七年七月，北京清华园。

       赏析

       1.欣赏景物描写

        本文景物描写的特点，在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了优雅、朦胧、幽静之美。第四、五段最能体现这种美。如：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这一段没有写月，但处处有月，荷叶、荷花，都处在朦胧的月光中，有着奇异的光彩。把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”，从色彩和光华上写荷花之美。写荷花的缕缕清香，微风传送，像远方飘来的歌声一样似有似无，时断时续，捉摸不定。这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。荷香本是嗅觉形象，作者却把它比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉形象，这种把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法，在修辞学上称为“通感”或“联觉”。运用这种修辞方法，可以启发读者更加广阔深远的想像和联想，让读者从各自的生活经历和文化素养出发，去领会作品的思想内容和艺术境界。又如：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”把荷叶和荷花放在月光的背景下，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜明欲滴的实感；一个“浮”字，又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。又如：“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。”这里写“黑影”和“倩影”，还是写月色，因为影是月光照射在物体上产生的。树影明暗掩映，错落有致，反衬月光轻盈荡漾。月色本是难以描摹的，但作者透过不同的景物，从不同的角度去写月色，使难状之景如在眼前。

        2.把握文章思想感情

        文章开篇便是“这几天心里颇不宁静”，以下处处关联这种不宁静的心绪：路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“树色一例是阴阴的”；听到热闹的蝉声和蛙声，心想“热闹是它们的，我什么也没有”；想到古人采莲的盛况，发出 “这令我到底惦着江南了”的感慨，不满于现实，又不得不回到现实中来。淡淡的忧愁情绪笼罩了全文。

        但是，作者的感情是复杂的，与“淡淡的忧愁”相伴随的，还有“淡淡的喜悦”。文章开头，“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧”，可见作者是想摆脱忧郁情怀而欣然前往荷塘的；沿着荷塘的小路，往日阴森森，“今晚却很好”，经过一番澄思静虑，便觉得自己是个“自由的人”；到了荷塘，他真正暂得自由，心系于美景，怡然之情顿生；由赏景而思接千载，想到古人采莲那个“热闹的季节”，“风流的季节”。可见，“淡淡的喜悦”同样笼罩了全文。

        直接而集中地表现作者思想感情的，是第三段的内心独白。这一大段独白，是从不宁静到观赏荷塘月色的怡然自得的一个过渡，表达了作者心灵世界与外部世界的冲突和寻求摆脱冲突的愿望。作者的这种心情，在月下荷塘这样一个幽美的环境中，表现的便是忧愁与喜悦相交织的审美情怀。

        总之，忧愁与喜悦是相伴共生的：处忧愁之中而向往喜悦，处喜悦之中而受忧愁的牵掣。它们是作者观景时矛盾心态变化的两个方面。但内心的波动没有大起大落，而是有所掩抑的，情感的抒发是有所节制的(他自称是个“中和主义者”)，这就是所谓怨而不怒、哀而不伤的“中和主义”的表现。所以无论是忧愁还是喜悦，都是“淡淡的”。

        关于本文的主题思想和作者的写作意图，历来有多种不同的理解。

        有人认为，本文是作者寄情山水之作，抒写清冷幽深的境界，表现凄凉的心境；有人认为本文是借景抒情之作，表现作者愁闷的心情；有人认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，拘守个人的小天地，表现闲适的心情；有人认为它不是抒发作者逃避现实的情绪，而是表现作者对现实不满的愤激心情；有人认为是表现对黑暗实现不满和对美好生活的向往。凡此种种，不胜枚举。

        3.品味精美语言

        本文语言朴素典雅，准确生动，贮满诗意。

        朱自清的散文语言一贯有朴素的美，他力求“真”，“真就是自然”(《论逼真与如画》)，“回到朴素，回到自然”(《今天的诗》)，以为“藻饰过甚，真意转晦”，便不可取。他不用绮丽的、古奥的、生僻的字词来雕琢描绘事物，而显千情万态于轻描淡写之中。但也不是单纯的朴素，而是寓灵机、灵巧、灵动、灵秀于朴素之中，也常依据忽然触发的感受，凭借丰富的想像，使物象灵光闪现，把读者引入如诗如画的境界中。以本文而论，作者不用浓墨重彩，画的是淡墨水彩。适当地运用一些有色彩的词语，但更多地是运用比喻，启发读者的联想和想像，使画面的色彩淡中有浓。如写静态的荷花，连用三个比喻：“正如一粒粒的明珠”，是写淡月照耀下花朵晶莹闪光；“又如碧天里的星星”，是写绿叶衬托下的花朵忽明忽暗；“又如刚出浴的美人”，是写荷花不染纤尘的美质。这些词句，全无奇异之处，但是用在本文的语境中，却有着特殊的艺术魅力，准确生动地表现了此时此境、此景此物的审美特征。再有，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，这“泻”字也很平常，但与“静静地”修饰语相配合，准确生动地写出了月光既像流水一般地倾泻，又绝无声响，幽静幽美。又如，“叶子底下是脉脉的流水”，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表达情意，这里用来写流水，流水无声而又好像有情意。它们嵌在句子中，不像苦心经营的，却很有表现力。其他如写荷叶用“挨”，写灯光用“漏”等，都很见作者的语言功力。

        本文用了三十多个叠字，不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。蓊蓊郁郁、远远近近、高高低低的绿树，隐隐约约的远山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，缕缕的清香，静静的花叶，薄薄的青雾，既加强了语意，又使文气舒展，音韵和谐。

       春之怀古

        春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。

        那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。

        春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

        而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到舒适，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。

        鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

        至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

        春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

       赏析

       春之怀古以通过一系列春天的意象，使春天具有了旺盛的生命力。仔细阅读，我们会发现文中几乎每一句都使用了恰如其分的修辞手法。例如文章第一段，虽然只有短短一句话，却用了拟人、排比、叠句、比喻四种艺术手法，融情于景，浑然天成。在后面的几段中，拟人、排比、反复、比喻、对比、通感、联想等手法也是层出不穷。“桃花把所有的山村水廓都攻陷了”、“鸟又可以开始丈量天空。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度” 、“所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。”……作者把自然界中难以言表的春的意象，都比拟成可感知的人的形象和人的姿态，给读者以形象逼真的感受。

        纵观全文，我们可以发现，作者在行文的过程中有三次在文段的开头，重复“春天必然曾经是这样”这句话。而这句话恰恰如一条丝线将其他珠玉一样的文字巧妙的串联起来，使这篇文章达到了条理清晰，读来一目了然的效果，充分体现了散文“形散神凝”的特色。

        同时在这篇文章当中，我们还可以感受到作者“天马行空”、“行云流水”般的写作思路。

        第一段从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”，笔触所及犹如匀润的弧线，自然、流畅而又干净利落，一如一丝不苟的 “工笔画”，而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样，浓浓的春意瞬间流淌于纸上，一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致的推倒了我们的眼前。

        春来了，不仅温柔却更充满生机、活力四射，甚至有些“野蛮”。 “惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、扬起漫天的飞絮这都是她的杰作。有一句话说：“冬天来了，春天还会远么？”其中充满了对春天的期盼。所以一旦春天真正到来，人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利，激动、兴奋、难耐不已！作者在向我们娓娓道来的时候，充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用：“惹”、 “斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”……等等，让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘！

        写文章，想象力是灵魂，没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章。作者从 “春”的翘舌发音联想到了“口哨声”，而由此展开了人们初造此字时的情景。虽然其实并非如此，但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌，更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意。

        然而，倘若文章只是停留在对春天的闲情写生上，倒也只能算是一篇佳作而不能称之为美文的。我们在来看题目《春之怀古》，让后我们再来看一下文章的最后一段“穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。”读到此处，我们才能明白，以上作者笔下的唯美的春天都是作者所怀想的“必然是这样的”古典中的春天，而现实则多是“烟囱与烟囱的黑森林”。但是在这种黑森林的狰狞面目面前，作者并没有心灵麻木的习以为常或者黯然神伤，而是十分坚定自己的信念“春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？”，受着作者文字和她执着信念的感染，我们的心灵也不禁升华，也想与作者一起去 “走访那踯躅在湮远年代中的春天”了。

       好了，今天关于“经典文章阅读及赏析”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“经典文章阅读及赏析”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。